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| 2019-09-10 | 【大清公債與斷交危機－暴露中華民國真身記者會】新聞稿（中央黨部） | 中 |
【大清公債與斷交危機－暴露中華民國真身記者會】中文新聞稿 日前，彭博新聞報導指出美國政府將代表人民，向中國追討大清帝國積欠的一兆美元公債，以及1949年之前，中華民國所發行的黃金抵押公債。 美國政府這項舉動，其目的主要是為了在與中國的貿易戰中，進一步增加自己的競爭籌碼。由於台灣與美國在經濟方面有緊密的合作關係，所以有必要注意這項消息。不過，這則消息對台灣人來說，其實還具有另一項更重要的意義，也就是清楚地指出中華人民共和國政權、中華民國政權和大清帝國「一脈相承」的關係，乃至於中華民國政權的中國流亡政權本質。 許多台灣人相信「台灣是主權獨立國家名叫中華民國」，而且「中華民國不是中國」。但從這件事我們可以清楚地了解到，美國之所以會要求中華人民共和國政權清償大清公債，就是因為這筆公債是「中國」的債務，大清帝國政府、1912 年出現的中華民國政府，以及 1949 年的中華人民共和國政府全都是「中國政府」，所以，美國可以向她現在所承認的「唯一合法中國政府」，也就是中華人民共和國政府，追討當年身為「中國代表政府」的大清帝國政府所發行的「中國公債」，以及當年身為「中國代表政府」的中華民國政府所發行的「中國黃金抵押公債」。 換句話說，正因為目前在台灣的中華民國流亡政權在 1949 年以前是世界公認的中國政府，所以她所發行的黃金抵押公債，會成為宣稱自己繼承中華民國政權的中華人民共和國政權所必須繼承的「中國」債務。 但問題是，中華民國政權在 1949 年之後就不在是中國政權了嗎？答案當然是否定的。因為，從中華民國政權的法律中，我們可以看到中華民國政權仍舊認為自己是 1949 年以前中國各項債務的債務人。 如：
這些全部都是中華民國政權 1949 年 12 月流亡到台灣之前在中國本土所發行，目前還合法有效，而且中華民國政權承認的債務。 而更荒謬的是，依據中華民國政權《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》第 63 條第 3 項第 1 款的規定，「民國三十八年以前在大陸發行尚未清償之外幣債券及民國三十八年黃金短期公債」還是屬於「國家統一前」不予處理的債務！ 如果中華民國政權在 1949 年之後就已經與中國無關，如果中華民國政權在 1949 年之後就已經不再是中國政權，她何必承認這些「中國」公債？又怎麼會有在「國家統一前」不處理這些「中國」公債的問題呢？ 從美國打算向宣稱自己繼承中華民國政權的中華人民共和國政權追討中華民國政權在 1949 年以前發行的黃金抵押公債，以及中華民國政權至今仍承認當年發行的黃金抵押公債，且將「國家統一」訂為處理條件，我們可以知道中華民國政權就是中國政權，而且是以「統一」為目標的中國政權。 除了美國計畫追討大清公債、中華民國黃金抵押公債的議題外，近期也傳出與索羅門群島邦交可能生變的消息。 在相關報導中，我們注意到新聞媒體多半將索羅門群島稱呼為「台灣的邦交國」，並以「斷交」來形容雙方關係可能發生的變化。 但台澎黨在此必須依據史實、台澎法理地位、國際法，以及中華民國政權的中國流亡政權本質，嚴正指出，目前眾人口中所謂的「台灣邦交國」其實並不是真正的「『台灣』的邦交國」，而是「中國邦交國」！ 索羅門群島與中華民國政權是在 1983 年 3 月 24 日簽署建交公報，當時尚未解除戒嚴，中華民國政權的執政黨是主張「反攻大陸、統一中國」的中國國民黨，絕大多數的台灣人都認為自己是中國人、是中華民國台灣省人。所以，無論是中華民國政權、索羅門群島政府，還是當時的台澎居民，都不認為這個外交關係是「台灣」的外交關係，而是「正統中國」的外交關係。 而從 1983 年簽署建交公報到今天，中華民國政權從未公開宣布自己已經不再是中國政權，也不曾向索羅門群島宣布自己並非中國代表政府，而無論是 1983 年還是 2019 年，對索羅門群島而言，中華民國政權始終都只是一個目前位在台灣的中國政權。 其實，如果仔細去檢視目前中華民國政權所有的邦交國，我們會發現對這些國家來說，它們在外交上所做的選擇，始終是在中華民國政權及中華人民共和國政權中，選一個承認是中國代表政府，而不是去選擇要跟「中國」還是「台灣」建交。 從在網路上列明自身外交關係的國家的政府官方網站上，我們一再看到這些新聞媒體口中的「台灣邦交國」以和「中國」、「中國（台灣）」的方式來描述彼此的外交關係。而從這些所謂的「邦交國」跟中華民國政權進行正式外交往來的時間點來看，許多外交關係只有可能是「中國」的外交關係，而不會是「台灣」的外交關係。例如 1930 年建交的尼加拉瓜、1933 年建交的瓜地馬拉、1941 年建交的宏都拉斯、1942 年建交的梵諦岡，全都是中華民國政權還在中國本土的時候建立的外交關係，這些只會是中國的外交關係。 而從尼加拉瓜 (1985)、聖露西亞 (1997)、諾魯 (2002) 等國曾經先後停止承認中華民國政權改承認中華人民共和國政權，接者又回頭承認中華民國政權停止承認中華人民共和國政權的歷史來看，更證明了對這些中華民國政權的所謂「邦交國」來說，中華民國政權和中華人民共和國政權具有相同的性質，是可以被它們承認是中國代表政府的中國政權。而且，因為一個國家只能有一個代表政府，所以世界各國被迫只能在中華民國政權及中華人民共和國政權之中選擇一個承認，而無法同時承認、同時建交。 中華民國政權與中華人民共和國政權在外交關係上的「零和」關係，以及中華民國政權的「邦交國」呈現彼此關係的方式，清楚地告訴我們，中華民國政權的邦交國，絕對不是「台灣」的邦交國，而是「中國」的邦交國，這些邦交國並不是承認「台灣是一個主權獨立國家」，而是承認「目前在台灣，備受中華民國台灣省人愛戴的中華民國政權是中國代表政府」。 當然，這幾十年來我們看到像這樣的「邦交國」數量一直不斷在減少。然而，正如同一個人不會因為沒有朋友就從世界上消失或變成另一個人，即使這個「邦交國」的數字歸零，中華民國流亡政權也不會從世界消失，或變成一個屬於台澎住民、擁有台澎主權、與中國無關的主權獨立國家。 七十多年來，被中華民國流亡政權成功殖民洗腦同化的台澎人，為了協助中華民國流亡政權維持屬於「中國」的外交關係而勞心勞力。我們不能讓這樣的騙局再繼續下去了！該是讓台澎住民瞭解真相、看穿騙局，讓台澎住民以自己的雙手建立真正屬於自己的主權獨立國家，打造真正屬於台灣的外交關係的時候了！ | ||
| 2019-08-12 | 【課綱讓證據說話，「台澎地位未定」記者會】新聞稿（中央黨部） | 中 |
【課綱讓證據說話，「台澎地位未定」記者會】中文新聞稿 日前紅媒中國時報以巨大篇幅報導南一版、龍騰版歷史課本中提到「台灣地位未定論」，並藉此指控民進黨在新課綱中放入「台灣地位未定論」是要為「台獨」鋪路云云，而馬英九更在公開場合指控「台灣未定論」是「胡說」。 當然，關於台灣法理地位的說法很多。除了此次成為焦點的「台灣地位未定論」之外，還有每一個受過中華民國政權歷史教育的人都很熟悉的「台灣光復論」，以及目前許多本土派人士所接受的「有效自決論」等等。 不過，台澎黨做為台灣目前唯一一個從史實及國際法角度推動台澎自決建國的政黨，在此必須嚴正強調：台灣的國際法法理地位就是「未定」，「台灣地位未定」並不是一個「論點」，而是一個透過國際法上的法律程序及法律文書建構出來的法律狀態。「台灣地位未定」這個法律狀態，絕非紅媒氣急敗壞的指控，或中華黨國權貴、御用學者的幾句話所能否定的。 有很多人習慣說「台灣地位未定論」。但「台灣地位未定」並不是「論」，而是依據日本與 48 個盟軍成員於 1951 年 9月 8 日簽署，翌年 4 月 28 日生效的《舊金山和約》建構出來的國際法法律狀態，而且連中華民國政權自己都不敢否定這個狀態！ 中華民國政權下的中國國民黨及許多大中國主義御用學者向來主張，依據《開羅宣言》、《波茨坦宣言》及《降伏文書》，台澎主權已經在 1945 年因為「台灣光復」而回歸「中華民國」這個「祖國」的懷抱，而《中日台北條約》則進一步確認台澎主權已經歸還給「中華民國」云云。而中華民國政權長期以來就利用歷史教材將這種論點灌輸進台灣人腦裡。 然而，從 2016 年中華民國政權國史館解密開放的歷史文獻中，我們清楚看到中華民國政權行憲後第一任總統蔣介石在 1949 年 1 月 12 日發電報給當時所謂的「台灣省政府主席」陳誠，明白指出台澎只不過是「我國（中華民國）一托管地性質」。（附件一）  從國際法的角度，既然台澎在 1949 年對中華民國政權而言只是托管地，就表示中華民國政權當時並沒有台澎主權，那所謂「1945 年台灣光復」當然就只是欺騙台澎住民的謊言！此外，既然台澎主權並沒有在 1945 年「回歸祖國」，那說「《中日台北條約》確認了台澎主權已經歸還給中華民國」的論點自然也站不住腳。 其實，中華民國政權自己也不承認「《中日台北條約》確認了台澎主權已經歸還給中華民國」這個謬論。因為，在中華民國政權外交部 1952 年提出的《議定中華民國與日本國間和平條約總報告書》中，明白指出「查金山和約僅規定日本放棄台灣澎湖而未明定其誰屬，此點自非中日和約所能補救。」（附件二）  從國際法的角度，倘若《中日台北和約》是在「確認台澎主權已經歸還給中華民國」，表示台澎主權在和約簽訂前已經屬於中華民國。那「金山和約僅規定日本放棄台灣澎湖而未明定其誰屬」怎麼會需要去「補救」呢？此外，在《中日台北和約》中與台澎主權有關的條文裡，我們只看到締約雙方承認日本已經依據舊金山和約放棄台澎主權，但找不到任何文字顯示雙方有意透過該條約來確認台澎主權已歸屬於中華民國。 我們也聽過有人將《舊金山和約》中要求日本放棄台澎主權的條文解釋成在「確認台澎主權在簽訂前已歸屬於中華民國」。但如果連中華民國總統蔣介石都明白否定台灣光復的存在，說台澎只不過是一「托管地」，《舊金山和約》又要如何去確認台澎主權已經歸屬於中華民國呢？ 另外，在中華民國政權外交部 1951 年 4 月送交該政權立法院的《關於美方所提對日和約稿之說帖》中，更明白指出「查美方對於台灣澎湖之最後處置，不欲在此時於和約中予以規定，其意顯在使台灣地位問題懸而不決，以為其協防台灣之舉，留一法律上之根據…。倘此時於對日和約中明文規定日本將台灣澎湖歸還於我，則於和約對我生效後，台灣澎湖在法律上之地位，即與大陸任何一行省無異，屆時美國如仍繼續協防台灣，除明認中共與蘇聯實為一體，共匪之攻台即為蘇聯之攻台，故不得不予防止外，即係干涉我國內政。」（附件三）  換句話說，中華民國政權非常清楚《舊金山和約》在設計上就是要讓台澎的法理主權處於歸屬未定的狀態。其根本目的就是要讓身為中國政權的中華民國政權無法為中國取得台澎主權，以免台澎成為中國內戰的戰場，確保他國在中共武力犯台時協防台灣的動作不會造成「干涉他國內政」的爭議。 由此可知，所謂「《舊金山和約》是在『確認台澎主權在簽訂前已歸屬於中華民國』」的論點，顯然昧於事實且與法理不符。 依據前述史實、歷史文獻及法理探討，唯一不會自我矛盾、有利於保護台澎安全且有助於自決建國的合理觀點，就是：台澎主權並沒有在 1945 年因為所謂的「台灣光復」回歸中華民國。1951 年簽署的《舊金山和約》生效後使台澎在國際法上處於地位未定的狀態，而沒有簽署《舊金山和約》的中華民國政權則透過在 1952 年簽署《中日台北和約》來承認並接受《舊金山和約》中使台澎地位未定的安排。 當然，目前有不少本土派人士認為，由於中華民國政權在解嚴後已經民主化、自由化，台灣人也已經透過長期參與該政權舉辦的選舉，乃至於當選該政權最高領導人完成了所謂「有效自決」。所以中華民國政權已經取得台澎主權，是台澎住民的國家。但這樣的論點不僅無法讓台澎成為主權獨立國家，而且相當危險。 因為，從中華民國政權的自我定位、領土主張、憲政制度，乃至於國際外交關係來看，它始終是一個中國政權。而目前與該政權有所謂外交關係的國家，也是在「一個中國」的框架下與該政權往來，並承認該政權是中國代表政府（附件四）。   換句話說，即使中華民國政權目前由不承認「九二共識」的民進黨執政，它仍舊是一個中國政權。若主張該政權擁有台澎主權，就無異於主張「台澎是中國領土」、「台澎是中國內戰的戰場」。一旦中華人民共和國政權未來武裝犯台，這樣的主張也會讓其他想伸出援手的國家面臨「干涉中國內政」的窘境。其實，在 1951 年讓中華民國政權接受「台灣地位未定」的理由在 68 年後的今天同樣成立。而「台灣地位未定」在今天也能發揮相同的保護作用。現在主張台澎主權屬於中華民國政權並沒有好處。 而更重要的一點是，台澎原本是日本的殖民地。在二戰後「去殖民化」的國際共識下，在日本於《舊金山和約》放棄台澎主權之後，原居在此的台澎住民無疑擁有決定這塊土地未來的「自決權」，可以行使自決權來建立一個真正屬於自己的國家。 「台灣地位未定」是歷史事實，是法律狀態，是台灣法理地位的真相，更是讓台澎住民得以依據二戰後「去殖民化」的國際共識行使自決權建國、使台澎成為一個真正的主權獨立國家的堅實基礎。然而，即使在本土派政黨執政的今天，在中華民國政權的課綱裡，「台灣地位未定」這個歷史事實與法律真相還是只能以「多元史觀」中的「某個觀點／另類觀點／非主流觀點」的形式存在，破綻百出的「台灣光復論」仍舊霸佔著「真相」的位子。不過，台澎黨會繼續揭發事實，讓中華民國政權講出真相、不再說謊。 最後，台澎黨要鄭重向身為中華民國政權執政黨的民進黨提出呼籲：是非不分地將２＋２＝４和２＋２＝５同時呈現，並不叫「多元」，而是「鄉愿／假中立」。台澎黨期盼民進黨展現身為最大本土政黨的氣魄，勇於揭發真相，努力喚醒被黨國洗腦教育矇蔽的民眾，帶領大家一起攜手建立一個真正能讓大家安居樂業的國家。別耽溺於中國流亡政權執政黨的身分，請以成為台澎新國家的開國政黨自許。 | ||
| 2019-06-30 | 【台澎國際法法理建國黨（台澎黨）成立大會】新聞稿（中央黨部） | 中．日 |
【台澎國際法法理建國黨（台澎黨）成立大會】中文新聞稿 今天是台澎國際法法理建國黨正式成立的日子，感謝各方先進與媒體朋友的參與。 從今天開始，台澎不只是多了一個新政黨，更是多了一個主張「台澎住民」自決建國的政黨，而且這個政黨，是台澎眾多政黨裡面，唯一一個指出，如何依據國際法法理及程序來實現台澎建國目標的政黨。 以下，我們將說明三件事：一、為何台澎至今沒有建國；二、台澎國際法法理建國黨成立的宗旨，以及三、台澎國際法法理建國黨接下來要做的事情。 一、為何台澎至今沒有建國 關於這個問題，首先我們必須了解，台澎從1895年馬關條約生效之後，就不再是中國的領土，而在1952年舊金山和約生效之後，台澎主權更不屬於任何一個國家。而且，在二戰後「去殖民化」的國際共識之下，原本是殖民地的台澎因為具有「前殖民地」的性質，其住民毫無疑問具有自決建國的自決權。因此，台澎建國絕對不是脫離某個母國、從哪裡獨立出來的「分離獨立」運動，而是前殖民地住民行使自決權的「自決建國」運動。 那為什麼台澎至今沒有完成自決建國程序成為主權獨立國家？這就要從歷史說起。 在二次大戰結束後，中華民國政權在盟軍的安排與授權之下，於1945年10月25日在台澎正式接受在台日軍的投降，並成立盟軍軍事佔領機構對台澎實施軍事佔領，開始管理台澎地區及台澎人民。中華民國政權在此只是一個代為管理的角色，只是為盟軍管理台澎，並沒有，也不會取得或擁有台澎的主權。然而，中華民國政權卻主張與事實、法理不符的「台灣光復」，宣稱台澎已經是它的領土，造成台灣人嚴重的認知錯誤。後來，隨著國際冷戰格局的成形與中國內戰的發展，在中國內戰中敗戰的中華民國政權於1949年流亡到台澎，與佔領機構共處一島、並持續遮掩及襲奪佔領機構的身分及功能至今。 事實上，早在中華民國政權流亡到台澎之前，由陳儀領導的佔領機構就已經在台澎造成巨大的災難。在他的治理下，台澎的經濟崩潰，社會動盪，甚至釀成了慘絕人寰的二二八大屠殺。在中華民國政權流亡到台澎以後，實施了長達38年的戒嚴。在此戒嚴期間，白色恐怖統治籠罩全台。台澎人民不只是在殘暴與恐懼中度日，更被徹底改造成中華民國流亡政權的擁護者，誤以為自己是「中國人」。 錯誤的認同導致了錯誤的判斷。由於台澎人民誤認自己是「中國人」，於是，也將自己腳下的土地誤認為是「中國人的領土」，從而，在「合久必分，分久必合」的中式邏輯下，形成了「台澎總有一天會與中國合併」的宿命觀。當中華人民共和國政權勢力的擴張，導致中華民國流亡政權不僅喪失在聯合國代表中國的資格，在國際社會的生存空間還不斷縮小時，前述宿命觀便成為使許多台澎人民感到無力、絕望的心理牢籠，但這其實根本就是誤會一場。 簡單來說，台澎至今沒有建國，最根本的原因，在於台澎住民在中華民國政權的長期欺瞞之下，將中華民國政權與自己視為一體，既不瞭解台澎的真實狀況、也不瞭解自己擁有自決建國的權力。而中華人民共和國政權崛起後，對中華民國政權施加的全方位壓迫，讓與中華民國政權有一體感的台澎住民感到無力與絕望，進而喪失行使自決權建國的勇氣。 台澎住民不知道自己可以行使自決權建國，而且就算知道也沒有勇氣行使自決權建國，就是台澎至今沒有建國的根本原因。 二、台澎國際法法理建國黨成立的宗旨 台澎國際法法理建國黨成立的宗旨，一言以蔽之，就是要實現台澎建國獨立的目標。 讓台灣成為一個主權獨立國家，是許多先賢、前輩的期盼與心願。但究竟該如何達成這個目標，數十年來爭議不休，始終無法形成一個共識。而我們相信，台澎國際法法理建國黨的成立，將能為這場爭議畫下休止符。因為，若從台澎的法理地位及既有國際法規範角度切入，台澎建國的方法與步驟其實是很清晰、明確的，並沒有什麼模糊爭議空間。 不過，在中華民國流亡政權數十年來的殖民同化洗腦教育下，大多數台澎人民對台澎法理地位欠缺正確認知，對國際法規範的瞭解也十分貧乏。前者使台灣人感受不到建國的必要性，而後者則使台灣人即使能意識到建國的必要性，也提不出真正有效的方法。 台澎國際法法理建國黨的成立，就是要讓台澎人民對台澎法理地位具有正確的認知，並對國際法規範有所瞭解。而我們相信，當台澎人民因為對台澎法理地位有所瞭解而意識到建國的必要性，並因為接觸到國際法規範而瞭解要如何建立一個主權獨立國家之後，就能同心協力一起完成自決建國程序，在台澎建立一個真正的主權獨立國家。 三、台澎國際法法理建國黨接下來要做的事情 為了讓台澎人民能夠對台澎法理地位具有正確的認知，並對國際法規範有所瞭解，台澎國際法法理建國黨將會參與中華民國流亡政權所舉辦的選舉。透過選舉，讓台澎人民瞭解史實、台澎法理地位真相及國際法知識，讓台澎人民清楚知道台澎真實的法理地位，以及要如何透過國際法規範，和平而有效地解決台灣的國際地位問題。 在讓大多數台澎人民瞭解到歷史事實以後，我們將讓中華民國流亡政權承認事實。我們將讓中華民國流亡政權坦承「台澎主權未定，中華民國流亡政權當年只是成立佔領機構為盟軍佔領代管台澎，中華民國流亡政權並未擁有台澎主權」，然後負起它應負的責任，協助台澎人民依國際法規範完成自決建國程序。 在二次大戰結束後，由於為盟軍進行佔領代管的中華民國政權的瀆職與自私，加上諸多歷史上的因緣巧合，台澎人民未能跟上戰後殖民地自決的行列，錯失了一次自決建國的大好機會。幸好，建國的機會不是只有一次。隨著時代的演進及國際局勢的變化，我們看到台澎建國的新契機正在慢慢浮現，但機會只保留給做好準備的人。 為了讓台澎人民做好建國的準備，為了讓台澎住民把握住這次的建國契機，台澎國際法法理建國黨在今天正式成立。我們相信，在本黨黨員、黨友及其他真心愛護台灣的戰友的共同努力合作之下，我們絕對能讓台澎人民瞭解台澎法理地位的真相、增進必要的建國相關知識，在建國目標及建國方法等方面形成一致的共識，進而採取行動、實踐有效的建國策略，讓台澎成為一個真正的主權獨立國家！ 【台澎國際法法理建國黨（台澎黨）成立大會】日文新聞稿 プレスリリース「台澎国際法法理建国党（台澎党）結成大会」 まず、今日の「台澎国際法法理建国党結成大会」に来てくださったメディアや先達の方々、ありがとうございます。 今日、この地に誕生したのは、ただ新しい政党ではなく、「台澎住民」が自決建国することを主張する政党であり、今まで台澎の地にある数多くの政党の中、唯一「国際法に基づいた台澎建国という目標は、如何なる手続きで実現させるか」を示す政党であります。 これから、私たちはこの場で、皆様に三つのことを説明したいと思います：一つ目は、「なぜ台澎は今まで建国していなかったか」、二つ目は、「台澎国際法法理建国党が結成する目的とは」、三つ目は、「台澎国際法法理建国党がこれからしようとすること」。 一つ目は、「なぜ台澎は今まで建国していなかったか」 この疑問に対して、まず私たちが知らなければならないことがあります。それは「台澎の地は1895年に、日清講和条約が有効となった日以来、中国の領土ではなくなった」という事実です。さらに1952年のサンフランシスコ講和条約により、台澎の主権はどの国にも属していません。戦後「脱植民地化」が国際世論となり、元大日本帝国の植民地であった台澎は「元植民地」であって、その地の住民は疑うことなく自分たちの国を作り上げられる「自決権」を所持しています。だから台澎の建国とは、決して「母国や政権を離脱する」という「分離独立」ではなく、「元植民地住民が自決権を行使する」という「自決建国」です。 ならば、なぜ台澎は今まで自決建国の手続を完了し、主権独立国家になっていなかったのか？これについては、歴史から説明したいと思います。 第二次世界大戦以降、中華民国政権は連合国の指示と授権のもとで、1945年10月25日にて台澎の地で日本軍の降伏を受け入れ、連合軍軍事占領機構として台澎を軍事占領、管理を開始しました。中華民国政権はただ連合国の代理として、台澎を管理したに過ぎず、台澎の主権を保有しなかったはずだったが、中華民国政権は事実にも法的にも無根拠な「台湾光復」を主張し、台澎の地はすでに自分の領土であることを宣伝して、台湾人の認識をひどく混乱させていた。その後、冷戦の始まりと国共内戦の勃発で、内戦に敗れた中華民国政権は1949年に台澎へ亡命し、占領機構と同じ島に住み、今もなお本当のことを隠し続けています。 中華民国政権の亡命前に、陳儀が仕切っていた占領機構はすでに台澎で大きな災難を引き起こしました。彼が管理した台澎は経済的にも社会的にも崩壊寸前で、非道な「二二八大虐殺」まで起こりました。さらに中華民国政権が亡命してから、38年も戒厳体制を実施し、「白色テロ」と言われた統治で、この地に恐怖をもたらしました。台澎の人々は暴政に管理されるだけでなく、徹底的に中華民国亡命政権の擁護者となり、自分たちのことを「中国人」と誤解させたのです。 間違った認識は、間違った判断と繋がっています。台澎の住民は自分を「中国人」と誤認識したせいで、この地まで「中国人の領土」だと誤認識しました。これを前提で、「分かれて久しくなれば必ず合一し，合一して久しくなれば必ず分かれる」という中国式ロジックに組み入れられ、「台澎はいずれ中国と合併する」といった宿命論が生まれたのである。中華人民共和国政権は強勢となり、やがて中華民国亡命政権が国連で「中国」を代表する資格を失った。中華民国亡命政権の国際的な生存空間が圧迫されるたび、台澎の人々はその宿命論に苦しみ、絶望する。しかし件の宿命論そのもの自体が、本当は誤解に過ぎませんでした。 はっきり言いますと、台澎が今まで建国していなかった原因は他になく、中華民国亡命政権に長い間欺かれ、その政権を自分と一体化であると誤って認識したせいである。台澎の本当の状況を知らなければ、自分たちに自決建国ができる権力があることも知らない。それに伴い、中華人民共和国政権が崛起し、中華民国政権に全面的な圧迫をかけることによって、中華民国政権と一体感のある台澎住民たちがさらに絶望を感じ、次第に自決権を行使し、建国する勇気さえ失いつつある。 台澎の人々は自決権を持つことを知らない。知ったとしてもそれを行使して建国する勇気がなかった。それが台澎が今まで建国していなかった根本的な原因であります。 二つ目は、「台澎国際法法理建国党が結成する目的とは」 簡単に言いますと、台澎国際法法理建国党が結成する目的とは、台澎建国独立という目標を実現させることです。 台湾を主権独立国家にすることは、今まで多くの先達たちの願いであり希望である。しかし一体どうすればその目標を実現させるのかと、何十年にも亘って論争を続けてきましたが、いまだコンセンサスは取れていませんでした。台澎国際法法理建国党の結成こそが、この論争の幕を下ろせる、私たちはそう信じています。なぜなら国際法の規範と台澎の法的な地位から話を始めると、建国の仕方や手続は一目瞭然であり、議論の余地はありません。 しかし、中華民国亡命政権が何十年前から続けてきた植民による洗脳教育の下では、多くの台澎人民は台澎の法的な地位に正しい認識を持たず、国際法の規範に対する理解も少なかった。正しい認識を持たないことにより、台湾人たちは建国の必要性を感じず、そして国際法への理解不足により台湾人は建国の必要性を感じているとしても、有効な方法を見出せなかった。 台澎国際法法理建国党の結成は、まずは台澎の人々に台澎の法的な地位を正しく認識してもらい、国際法のルールを理解してもらいたい。台澎人民は、台澎の法的な地位を正しく認識することで、建国の必要性を意識し始め、国際法を理解し、主権独立国家をどうすれば作り上げられるかをわかり始めたら、人々は手を取り合って自決建国の手続を一緒に完成させ、この地に本当の主権独立国家を作り上げる、私たちはそう信じています。 三つ目は、「台澎国際法法理建国党がこれからしようとすること」。 台澎人民に台澎の法的な地位を正しく認識させ、国際法を理解させるべく、台澎国際法法理建国党はまず中華民国亡命政権による選挙に出馬したいと思います。選挙を通じて、台澎人民に史実、台澎の法的な地位に対する真実と国際法に関する知識を教えたいと思います。台澎の法的な地位を、そして国際法に基づき平和かつ有効的に台湾の国際地位問題をどうやって解決できるかと台澎の人々にはっきりと理解してもらいたいと思います。 多くの台澎人民が事実を知ってから、私たちは中華民国亡命政権にその事実を認めさせようと思います。私たちは中華民国亡命政権に「台澎の主権は未定であり、中華民国亡命政権は占領機構を成立し、連合国の代理としてこの地を管理しているに過ぎず、台澎の主権は中華民国亡命政権にありません」という事実をはっきりと認めさせます。そして中華民国亡命政権に「台澎人民が国際法に基づき、自決建国の手続を完成させることに協力する」責任を、私たちは負わせます。 戦後、連合国の代理としてこの地を占領管理している中華民国亡命政権の汚職と私欲、それに加えて歴史の偶然により、台澎人民は「脱植民地化」という時代の趨勢から外され、自決建国のチャンスを逃しました。幸いなことに、チャンスは一回だけではありません。時代や国際情勢の変化により、私たちは新たな好機が生み出されていると見込んでいます。しかし、チャンスはそれに対して準備した人しか掴められません。 建国までの準備のためにも、今回の建国のチャンスを台澎人民はしっかりと掴んで欲しい。そのためにも、台澎国際法法理建国党は本日結成します！党員、党友、そして心から台湾を愛する戦友たちの協力で、台澎人民はいつか台澎の法的な地位の真実を理解し、建国のための知識をより深く知り、建国の目標と方法などにコンセンサスを取るようになり、そしてやがて行動に移し、有効な建国戦略を実践して、台澎を正真正銘の主権独立国家にすると、私たちはそう信じています！ | ||
| 2019-06-19 | 【寄封信給舊金山和約簽約國】新聞稿（籌備處） | 中．日．台．客 |
【寄封信給舊金山和約簽約國】中文新聞稿 七十四年前，那場犧牲了無數人的生命、摧毀了無數個家庭的第二次世界大戰在大日本帝國宣布無條件投降之後，走入了尾聲。
這場席捲全球的戰爭，初起自野心家的閃電侵略擴張，終於反侵略陣營的勝利，但和過去許多戰爭不同的是，這場戰爭的結論並不是「戰勝者代表絕對的正義」，因為，這場戰爭讓所有參戰者，無分勝敗，都意識到「極權與壓迫，是流血衝突的溫床」。這場戰爭，讓這個世界開始認真反省「殖民」為人類帶來的苦難與危機。 於是，以「解除殖民狀態，去除世界上所有民族所遭受的不當壓迫，使人人真正『生而平等』」為目標的「去殖民化」成為了第二次世界大戰結束後的國際共識。在各殖民帝國的武力威脅下被迫屈服的民族紛紛站了起來，建立了屬於自己的國家。 但在這個過程中，有個已經遭外族殖民統治數百年的地方被刻意遺忘了，那就是台澎。 原本是大日本帝國殖民地的台澎，在大日本帝國宣布投降之後，成為了同盟國軍事佔領地。身為同盟國成員之一的中華民國政權，則被託付了「在締結和平條約前，為同盟國全體成員佔領代管台澎」的任務。原本這項任務應該在同盟國成員與日本簽署的和平條約生效後結束，但戰後在同盟國成員之間出現的冷戰對峙格局，以及中華民國政權境內發生的內戰，為這一切投下了變數。 韓戰的爆發，使台澎成為冷戰中反共陣營的灘頭堡，而在內戰中落敗並流亡到代管地台澎的中華民國政權，則成為駐守這第一道防線的哨兵。 影響所及，在同盟國成員與日本簽署的和平條約中，反共陣營為了讓中華民國政權能夠繼續為其駐守台澎，而刻意擱置台澎戰後最終處置，使台澎主權處於未定狀態，讓中華民國政權可以繼續留在台澎，而原本應該可以在戰後「去殖民化」的浪潮中，行使自決權決定腳下土地未來的台澎人民，也因此被剝奪了決定未來的機會。 這項安排，使得台澎至今都還是處於中華民國政權為同盟國成員進行的戰後軍事佔領下。 台澎人民在冷戰架構下被剝奪行使自決權的機會已經相當不幸，雪上加霜的是，在中國內戰裡得到壓倒性勝利的中華人民共和國政權，以台澎在戰後一直被中華民國政權管理的形式外觀為基礎，無視台澎主權並不屬於中國的客觀及法律事實，蠻橫地主張台澎主權已經在戰後回歸中國、是「中國神聖不可分割的一部分」。 在中華人民共和國政權眼裡，台澎是中國內戰的戰場，更是它可以透過武力收復的領土。這使得台澎住民時時刻刻面臨武裝侵略的威脅。而當中華人民共和國政權壓縮中華民國流亡政權的國際生存空間時，台澎住民更因此受到池魚之殃。 也許有人會質疑：為什麼台澎住民不反抗？這是有原因的。 為了求生及鞏固自身的統治，流亡到台澎的中華民國政權持續對台澎住民進行殖民洗腦同化，讓台澎住民誤信中華民國流亡政權是自己應該犧牲生命去捍衛的國家，而反共陣營為了確保台澎這個反共前線不至於落入敵人之手，對中華民國流亡政權的行為刻意保持沉默。 影響所及，今日大多數的台澎住民既不瞭解台澎主權未定、也不清楚中華民國流亡政權不是自己的國家；不明白中華人民共和國政權並沒有任何理由與根據以「武力統一」台澎，更不知道自己擁有建立屬於自己國家的自決權力。 身為關心台澎前途、少數了解歷史真相的台澎住民，為了讓台澎早日成為主權獨立國家，我們決定打破沉默、採取行動，而我們為了實現自決建國目標所籌組的「台澎國際法法理建國黨」，也將在本月三十日正式成立。 我們將透過即將成立的「台澎國際法法理建國黨」，讓更多台澎住民明白歷史真相，讓中華民國流亡政權承認它從未取得台澎主權、它只是為同盟國成員佔領代管台澎，讓這個世界，尤其是讓所有曾經參與過第二次世界大戰、曾簽署讓台澎地位未定的和平條約、曾在冷戰中對台澎住民的處境刻意保持沉默的世界各國想起，今日在台澎這塊仍處於戰後軍事佔領狀態下的「前殖民地」上，還有數千萬人還沒有機會行使他們本該有機會行使的自決權，還有數千萬人在中華人民共和國政權毫無道理與根據的武力威脅下擔心、害怕！ 今天，透過這四十九封寄給舊金山和約簽約國的信，我們要提醒國際社會，不要遺忘台澎！我們要求國際社會，面對台澎在冷戰對峙下被當成反共前線的歷史事實！我們要求國際社會，正視中華民國流亡政權從未取得台澎主權、只是一個佔領、代管機構的法律事實！我們要求國際社會，制止中華人民共和國政權繼續利用中華民國流亡政權治理台澎的形式外觀來騷擾、威脅台澎住民的行為！我們要求國際社會，基於公理正義，肯定台澎住民具有的「自決權」、支持台澎住民行使自決權建立屬於自己的國家，讓台澎住民能夠堂堂正正、抬頭挺胸地走進上國際的舞台！ 【寄封信給舊金山和約簽約國】日文新聞稿 プレスリリース「《サンフランシスコ講和条約》締結国へのお手紙」 今から74年前、人々の命を奪い、無数の家族を崩壊させた、第二次世界大戦は、大日本帝国の無条件降伏により、幕を下ろしました。 この世界中を巻き込み行われた戦争は、野心家による電撃戦による侵略から始まり、反侵略陣営の勝利で終わりました。しかし過去の多くの戦争とは異なり、この戦争は「勝者こそ絶対なる正義」といった結論に辿り着きませんでした。なぜならこれは戦争での勝敗に関係なく、すべての参戦者に「全体主義とそれによる圧政こそが紛争の元である」ことを意識させたからです。世界中の国は、この戦争で「植民」が人々にもたらした苦難や危機を深く反省し始めたのである。 そして「植民状態からの解放、およびあらゆる民族が受けていた不当な圧迫を除去すべく、真の意味で人々を『生まれながらにして平等である』」ようにするための目標という「脱植民地化」が、戦後の国際世論になりました。 かつて宗主国の武力に脅迫され、屈服せざるを得なかった民族が立ち上がり、それぞれ自分の独立国家を作り上げていった。 しかしその中に、とある何百年も植民され続けていたところが忘れられてしまいました。 それは台湾と澎湖（以下、台澎と表記する）です。 元々大日本帝国の植民地であった台澎は、大日本帝国降伏後、連合国の軍事占領地となりました。連合国の一員である中華民国政権は「平和条約が締結するまでの間、連合国全体の代わりに台澎を管理すること」を任されていた。この任務は連合国と日本の平和条約、つまり《サンフランシスコ講和条約》が有効になった日をもって終了するはずだったが、戦後連合国同士の冷戦体制、そして中華民国政権の内戦により、すべては変わってしまいました。 朝鮮戦争の勃発によって、台澎は冷戦中反共産陣営の砦にされ、そして内戦に敗け、代理で管理していた台澎に亡命した中華民国政権が、この最前線を守る先遣部隊となったわけです。 これらの出来事のために、連合国と日本が締結した平和条約にも、中華民国政権を引き続き台澎に駐留することができるように、反共産陣営は意図的に戦後台澎の最終処置を後伸ばしにし、台澎の主権を未定のままという状態で中華民国政権をこの地に残させていた。元々戦後の「脱植民地化」という時代の趨勢で自決権を行使し、自ら未来を決められる台澎の人々は、そのままその機会を奪われしまった。 こういった処置のせいで、台澎は未だ連合国の一員として中華民国政権が占領したままである。 台澎住民は冷戦体制の下、自決権を奪われていたことは、すでに不幸だったのですが、中国内戦で圧倒的な勝利を手に入れた中華人民共和国政権は、戦後ずっと中華民国政権に管理され続けている台澎の地を「中国の神聖不可分の一部」と言い、台澎の主権は中国に属していないという客観的、および法的な事実を無視しつつ、横暴にも台澎の主権は戦後から中国にあることを主張している。 中華人民共和国政権から見ると、台澎は中国内戦の戦場でもあり、武力で手に入れるべき領土でもある。台澎住民はいつもこういった武装侵略の脅威を感じている。中華人民共和国政権が、中華民国亡命政権の国際的な生存空間を圧迫するたび、台澎住民もそれに巻き込まれた。 「なぜ台澎住民は反抗しないのか」と疑問を抱く人もいるでしょう。実はそれには原因があります。 統治の正当性を強化し、および政権を存続するため、台澎の地に亡命してきた中華民国政権は数十年にわたり人々に植民洗脳同化をし続け、住民たちを「中華民国亡命政権こそ命をかえても守らなくてはいけない国家」だと誤信させた。それに加えて、台澎の地という反共の砦を敵に取られないようにするため、反共陣営は意図的に中華民国亡命政権の行動を見てみぬフリをし続けていた。 そのため、今も多くの台澎住民は台澎主権が未定であることを知らず、中華民国亡命政権は自分の国家ではないことをも知らなかった。中華人民共和国政権の「武力統一」という主張には何一つ理由や根拠もないことを分からず、自分達は自分の独立国家を作り上げられる自決権があることをも知らなかった。 台澎の未来に関心を持ち、歴史の真実を知る少数の台澎住民として、一刻も早く台澎を主権独立国家にすべく、私たちは沈黙を破って、自ら行動することにしました。私たちは自決建国のため、「台澎国際法法理建国党」は、本月３０日に正式に結成することになりました。 私たちは「台澎国際法法理建国党」の活動で、より多くの台澎住民に歴史の真実を知らせ、中華民国亡命政権は当初から台澎主権を所有していなかったこと、ただ連合国一員としてここを占領するしかなかったことを認めさせたい。 世界中に、特に第二次世界大戦に参戦し、台澎の地位を未定にさせた平和条約に署名をし、冷戦中に台澎住民が置かれた境遇に沈黙をしていた国々に、現在、台澎という戦後占領地状態のままである「元植民地」に、行使できるはずの自決権を行使する機会もないまま、いまだ中華人民共和国政権の理屈も根拠もない武力脅迫に恐れている何千何万の人が居ることを思い出させましょう。 今、《サンフランシスコ講和条約》締結国への４９通のお手紙で、「台澎を忘れるな！」と国際社会に注意喚起したいと思います！冷戦体制の中で台澎が反共の前線にされた歴史事実を国際社会は直視してほしい！中華民国亡命政権が一度も台澎の主権を所有せず、ただこの地を占領し、代理管理したといった法的事実を国際社会は目を逸らさないでほしい！中華人民共和国政権は、これ以上中華民国亡命政権が 台澎を管理する形だけを利用し、台澎住民を脅迫し続けていることを国際社会は止めてほしい！そして、公理と正義に基づき、台澎住民の「自決権」を肯定し、それらを行使して自分達の独立国家を作り、台澎住民が正々堂々、胸を張って国際舞台を歩けるように、国際社会が支持してほしいと、私たちは強く願っています！ 【寄一張批hō͘舊金山和約ê簽約國】台語新聞稿 【Kià Chı̍t Tioⁿ Phoe Hō͘ Kū-Kim-San Ha̍p-Iok Ê Chhiam-Iok-Kok】Sin-Bûn-Kó 七十四冬前，hit場犧牲多多人ê性命、毀壞多多家庭ê第二擺世界大戰，總算tī大日本帝國宣布無條件投降以後來結束ah。
Chit場牽涉全球ê戰爭，頭先是因為政治野心者 ê侵略擴展來開始，尾手因為反侵略陣營 ê 勝利來結束。不閣，kah過去真多戰爭無siáⁿ仝khoán ê 所在是，chit場戰爭 ê 結論不是「勝利者代表絕對 ê 正義」，因為，所有參與 chit場戰爭ê國家，無論輸贏，lóng意識着「極權kah壓迫，是造成流血衝突 ê 重要原因」。Chit場戰爭，hō͘ chit ê世界開始認真反省「植民」為人類所帶來ê苦難kah危機。
自按呢，以「解除植民狀態，去除世界上所有民族所受着ê不當壓迫，hō͘每一个人真真正正平等」為目標ê「去植民化」，變成是第二擺世界大戰結束了後ê國際共識。Tī 各植民帝國ê武力威脅之下hông壓迫ê民族一个一个khiā起來，建立屬於 in ka-tī ê國家。
不閣，tī chit ê 過程當中，有一个所在以經經過數百冬外族ê植民統治，soah定定hông刁工放袂記，he tiō是咱台灣。
原底是大日本帝國植民地ê台灣kah澎湖，tī日本宣布投降了後，成做是同盟國軍事佔領地。身為同盟國成員之一ê中華民國政權，hông交代一項「tī 簽訂和平條約進前，替同盟國全體成員佔領代管台澎」ê 任務。原底chit項任務應該tī同盟國成員kah日本簽訂ê和平條約生效了後來結束，但是戰後同盟國成員之間出現冷戰ê對抗情形，閣有後來中華民國政權續接來發生內戰，局勢choǎⁿ產生了多多變數。
韓戰ê爆發，hō͘台澎成做冷戰時期，反共陣營ê上前線，tī內戰當中失敗流亡來到代管地台澎ê中華民國政權，tiō成做是chit條防線ê防衛者。
Che影響有影kài大。Tī 同盟國成員kah日本簽訂 ê 和平條約內底，反共陣營為着beh hō͘ 中華民國政權會凍繼續替 in 防守台澎，刁工來 kā台澎戰後上尾 ê 處理停咧，hō͘台澎主權停tī 未定 ê 狀態，hō͘中華民國政權會使繼續留tī台澎。A nā原底照講應該有法度tī戰後tòe着其他國家來「去植民化」，行使自決權決定ka-tī未來ê台澎住民，tiō按呢來去hông剝奪決定未來ê機會。
Chit項安排，致使台澎到今lóng閣算tī中華民國政權替同盟國成員進行ê戰後軍事佔領之下。
台澎住民tī冷戰架構之下hông剝奪行使自決權ê機會tiō以經真不幸ah，閣lú害ê是，tī中國內戰當中勝利ê中華人民共和國政權，以台澎tī戰後一直hō͘中華民國政權管理ê形式外觀做基礎，完全無beh hiù-lān台澎主權並無屬於中國ê客觀kah法律事實，真壓霸tiō beh來主張台澎主權以經tī戰後還hō͘中國、是「中國袂使分割ê一部分」。
在中華人民共和國政權ê眼內，台澎是中國內戰ê戰場，mā是伊會使透過武力收倒返去ê領土。Chit點hō͘台澎住民日日時時ài面臨武裝侵略ê威脅。當着中華人民共和國政權壓縮中華民國流亡政權ê國際生存空間ê時，台澎住民mā因為按呢來受着牽連。
凡勢有人會質疑：是án-choáⁿ台澎住民無beh反抗？Che其實有伊ê原因。
為着beh求生存kah穩固ka-tī ê統治，流亡來台澎ê中華民國政權不斷對台澎人民進行植民洗腦，hō͘台澎住民叫是中華民國流亡政權是ka-tī值得犧牲性命去保衛ê國家；另外一方面，反共陣營為着確保台澎chit ê反共前線袂來去hō͘敵人規碗phâng去，對中華民國流亡政權ê行為mā刁意故無來出聲。
以上，影響着咱台灣真深。今á日大多數ê台澎住民m̄-nā無了解台澎主權未定、mā不知影中華民國流亡政權不是ka-tī ê國家；無了解中華人民共和國政權並無任何理由kah根據來「武力統一」台澎，更加不知影咱ka-tī tiō有建立屬於ka-tī國家ê自決權力。
做為關心台澎前途͘、少數了解歷史真相ê台澎住民，為着beh hō͘台澎早日成做主權獨立ê國家，阮決定beh來採取行動。阮為着實現自決建國目標所準備成立ê「台澎國際法法理建國黨」，會tī 六月三十正式成立。
阮拍算透過sûi beh成立ê「台澎國際法法理建國黨」，hō͘閣khah多台澎住民來了解歷史真相，hō͘中華民國流亡政權承認伊自頭到尾m̄ bat提着台澎主權，伊只是替同盟國成員佔領代管台澎，hō͘ chit ê世界，尤其是hō͘所有曾經參與過第二擺世界大戰、曾經簽訂致使台澎地位未定ê和平條約、曾經tī冷戰時期對台澎住民ê處境刁工結tiām-tiām ê世界各國一个提醒：今á日tī台澎chit塊閣hông認定是戰後軍事佔領狀態ê「前殖民地」頂koân，閣有幾千萬人iáu無機會來使用自決權，閣有hō͘中華人民共和國政權完全無道理kah根據ê武力威脅之下ê幾千萬人，當咧煩惱kah驚惶。
今á日，透過四十九張寄hō͘舊金山和約簽約國ê批，阮beh提醒國際社會，m̄通kā台澎放袂記。阮要求國際社會，面對台澎tī冷戰對khiā ê時hông當做反共前線ê歷史事實！阮要求國際社會，kā中華民國流亡政權m̄ bat取得台澎主權、只是一个佔領、代管機構ê法律事實來講ho͘清楚！阮要求國際社會，at止中華人民共和國政權繼續利用中華民國流亡政權治理台澎ê形式外觀，來擾亂、威脅台澎人民ê行為！阮要求國際社會，khiā 踮公理正義ê角度，肯定台澎人民ê「自決權」、支持台澎住民行使自決權建立屬於ka-tī ê國家，hō͘台澎人民會使有尊嚴、khiā挺挺，行上國際ê舞台！
【寄封信給舊金山和約簽約國】客語新聞稿 【Ki fûng sin-é pûn Khiu-kîm-sân fò-yok chhiâm yok koet】Sîn-vùn kó Chhit sṳ̍p si ngièn chhièn, ke chhóng hî-sên tông tô ngìn ke miang, pho-fái kí tô kâ-thìn ke Thi-ngi-pái Sṳ-kie Thai-chan chhai Thai Ngit-pún Ti-koet siên-phu mò thiàu-khien theù-hòng ko-heu, hàng to chhin mî. Yá chhóng kién ngi̍p chhiòn-khiù ke siông-chhṳ̀ , tá khôi-sṳ́ tui Yâ-sîm-kâ ke ngiap-lang chhîm-lio̍k, to lìm mî Fán Chhîm-lio̍k chhṳn-yàng ke sṳn-li, lâu yî-chhièn ke kí tô siông-chhṳ̀ mò khiung-yong , yá chhóng siông-chhṳ̀ ke kiet-lun m̀ he “Sṳn chá chu he chṳn-ngi ”. Yîn-vi, yá chhóng siông-chhṳ̀ pûn só-yû chhâm-chan chá , put-lun sṳn-phai , chu chu-yi to “Khi̍t-khièn lâu Ap-pet, he liù-hiet chhûng-thu̍t ke vûn chhòng”. Yá chhóng siông-chhṳ̀, pûn yá sṳ-kie, khôi-sṳ́ ngin-chṳ̂n fan sṳ̂ chhṳ̍t-mìn tai-lòi ke khú-nan lâu ngùi-hiám . Ku só , vi-tó “Kiet-chhù chhṳ̍t-mìn chhong-thai, chhu̍t thet sṳ-kie tî-tú chhiòn-phu mìn-chhu̍k pûn ap-pet, sṳ́ thai-kâ-ngìn chṳn-kîn cho-tet ‘Sâng yì phìn-tén ’ ”, Hi-chhṳ̍t-mìn-fa pien-cho Thi-ngi-pái Sṳ-kie Thai-chan kiet-suk ko-heu ke koet-chí khiung-sṳt , chhai tak chhṳ̍t-mìn ti-koet ke vú-li̍t vî-hia̍p chṳ̂-ha, kui tén ke mìn-chhu̍k yit chak-chak khî hí-lòi lè, kien-li̍p chhit kâ ke koet-kâ. M̀ ko to yá ko-chhàng tî-tú, yû chak pûn ngoi-chhu̍k chhṳ̍t-mìn kí pak ngièn ke thi-fông pûn ngìn m̀-ki-tet hi lè, ke sṳ̀ chu he Thòi-Phàng. Pún-sàng he Thai Ngit-pún Ti-koet chhṳ̍t-mìn thi ke Thòi-Phàng, chhai Ngit-pún Ti-koet siên-pu theù-hòng ko-heu, pien-cho Thùng-mèn-koet Kiûn-sṳ Cham-liâng Thi . Cho vì Thùng-mèn-koet sàng-yèn ke Chûng-fâ-mìn-koet chṳn-khièn, pûn pai-thok lè “ Cham-liâng Thoi-kón” ke ngim-vu. Pún-sàng yá ngim-vu yin-kôi he Thùng-mèn-koet sàng-yèn lâu Ngit-pún chhiâm hó Fò-phìn Thiàu-yok ko heu chu mò lè, kiet-kó chan-heu Thùng-mèn-koet sàng-yèn chṳ̂-kiên chhut-hien ke Lâng-chan khiu̍k-mien , hàn yû Chûng-koet kin-nui fat-sên ke nui-chan, pûn yá tai lòi pien-fa. Hòn-koet ke phau-fat, sṳ́ Thòi-Phàng pien-cho Lâng-chan tî-tú fán-Khiung chhṳn-yàng ke thi-yit-sien, chhai nui-chan tî-tú sṳt-phai liù-mòng to yá ke Chûng-fâ-mìn-koet, chu pien-cho yá thi-yit sien ke ví-pîn. Yáng-hióng chṳ̂-ha, Thùng-mèn-koet sàng-yèn lâu Ngit-pún chhiâm ke Fò-phìn thiàu-yok tî-tú, fán-Khiung chhṳn-yàng vi-tó pûn Chûng-fâ-mìn-koet chṳn-khièn cho-tet ki-siu̍k lâu kì then-sú fòng-sú Thòi-Phàng, ku-yi piong-tén Thòi-Phàng ke chan-heu chhú-chṳ, Thòi-Phàng pien-cho thi-vi màng thin ke chhong-thai, pûn Chûng-fâ-mìn-koet chṳn-khièn cho-tet ki-siu̍k liù to Thòi-Phàng, pún sàng yin-kôi oi “Hi-chhṳ̍t-mìn-fa” ke Thòi-Phàng ngìn-mìn, ya pien-cho mò phan-fap chhit kâ kiet-thin chhit kâ ke vi-lòi. Yá hong ôn-phài, sṳ́ Thòi-Phàng to yá hàn he to Chûng-fâ-mìn-koet chṳn-khièn vi Thùng-mèn-koet sàng-yèn chan-heu kiûn-sṳ cham-liâng tî-poi. Thòi-Phàng ngìn-mìn chhai Lâng-chan chṳ̂-ha pí nâ-cheú hàng-sṳ́ chhṳ-kiet khièn ki-kîn tông chhòi-ko, siet-sông-kâ-sông ke he, Chûng-koet nui-chan tî-tú sṳn-li ke Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet chṳn-khièn, yî Thòi-Phàng chhai chan-heu yit-chhṳ̍t pûn Chûng-fâ-mìn-koet chṳn-khièn kón-lî vî yù, mò khon-tó Thòi-Phàng ke chú-khièn m̀ su̍k-yî Chûng-koet ke fap-li̍t sṳ-sṳ̍t, khiòng-khiòng oi chú-chông Thòi-Phàng ke chú-khièn ki-kîn chón-vàn Chûng-koet, he “Chûng-koet sṳ̀n-sṳn put-khó fûn-kot ke yit phu-fun”. Chhai Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet chṳn-khièn ke muk-chû-é tî-tú, Thòi-Phàng chu-he Chûng-koet nui-chan ke chan-chhòng, hàn he cho-tet yung vú-li̍t sû-fu̍k ke liâng-thú. Yá pûn Thòi-Phàng ke tai-mìn（邸民，住民）sṳ̀-khiet mien-lìm vú-chông chhîm-lio̍k ke vî-hia̍p. Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet ap-pet Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn ke koet-chí sên-chhùn khûng-kiên ke sṳ̀, Thòi-Phàng tai-mìn me-voi yîn-vi Chûng-fa-mìn-koet chô-yông. Khó-nèn me-voi yû ngìn fài-ngì：Cho-mâ Thòi-Phàng tai-mìn môi fán-khong？Yá he yû ngièn-yîn ke. Vi-tó khiù-sên lâu vún-ku chhit-kâ ke thúng-chṳ, liù-mòng to Thòi-Phàng ke Chûng-fa-mìn-koet chṳn-khièn mò thìn ke tui tai-mìn chhṳ̍t-mìn sé-nó thùng-fa, pûn Thòi-Phàng tai-mìn ngu-fi Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn he chhit-kâ yin-kôi hî-sên sâng-miang hi hon-vi ke koet-kâ, m̀-ko fán-Khiung chṳn-yàng vi-tó khok-thin Thòi-Phàng yá chak fán-Khiung chhièn-sien m̀-voi pûn thi̍t-ngìn nâ-tó, tui Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn ke hàng-vì thiâu-ku-yi pó-chhṳ̀ tiâm-tiâm. Yáng-hióng chṳ̂-ha,, kîm-pû-ngit thai-phu-fun ke Thòi-Phàng tai-mìn ki mò liáu-kiet Thòi-Phàng chú-khièn màng thin, ya mò chhîn-chhú Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn m̀-he chhit-kâ ke koet-kâ；put-mìn-pha̍k Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet chṳn-khièn pin mò ngim-hò lî-yù lâu kîn-kí “vú-li̍t thúng-yit” Thòi-Phàng, ya m̀ tî kien-li̍p su̍k-yî chhit-kâ koet-kâ ke chhṳ-kiet khièn-li̍t. Sṳ̂n-vì koân-sîm Thòi-Phàng chhièn-thù, seú-su liáu-kiet li̍t-sṳ́ chṳ̂n-siong ke Thòi-Phàng chó-ngit pien-cho chú-khièn thu̍k-li̍p ke koet-kâ, Ên-é kiet-thin tá pho tiâm-chhin, chhái-chhí hàng-thung, ku-só ên-é vi tó sṳ̍t-hien chhṳ-kiet kien-koet muk-pheû chû ke “Thòi-Phàng Koet-chí Fap Fap-lî Kien-koet Tóng”, ya oi to pún ngie̍t sâm-sṳ̍p ngit chṳn-sṳt sàng-li̍p. 我們將透過即將成立的「台澎國際法法理建國黨」，讓更多台澎住民明白歷史真相，讓中華民國流亡政權承認它從未取得台澎主權、它只是為同盟國成員佔領代管台澎，讓這個世界，尤其是讓所有曾經參與過第二次世界大戰、曾簽署讓台澎地位未定的和平條約、曾在冷戰中對台澎住民的處境刻意保持沉默的世界各國想起，今日在台澎這塊仍處於戰後軍事佔領狀態下的「前殖民地」上，還有數千萬人還沒有機會行使他們本該有機會行使的自決權，還有數千萬人在中華人民共和國政權毫無道理與根據的武力威脅下擔心、害怕！ Ên-é oi theu-ko chu oi sàng-li̍p ke “Thòi-Phàng Koet-chí Fap Fap-lî Kien-koet Tóng”, pûn kha tô Thòi-Phàng tai-mìn tî-kóng li̍t-sṳ́ chṳ̂n-siong, pûn Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn sṳ̀n-ngin kì pún-sàng chu mò Thòi-Phàng chú-khièn, kì chhiang he vi Thùng-mèn-koet sàng-yèn cham-liâng thoi-kón Thòi-Phàng, pûn yá sṳ-kie, yù-khì oi pûn só-yû chhâm-kâ ko Thi-ngi-pái Sṳ-kie Thai-chan（第二次世界大戰）, chhiâm ko yá pûn Thòi-Phàng thi-vi mò thin ke fò-phìn thiàu-yok, pûn chhai Lâng-chan tî-tú tui Thòi-Phàng tai-mìn ke chhu-kín thiâu-ku-yi mò-sâng（無聲）ke sṳ-kie tak koet sióng-hí, kîm-pû-ngit to Thòi-Phàng yá te hàn chhai chan-heu kiûn-sṳ cham-liâng chhong-thai chṳ̂-ha ke “chhièn chhṳ̍t-mìn thi” hong, hàn-yû tá chhiên-van ngìn màng yû kî-fi hàng-sṳ́ kià-teû pún-sàng oi yû ke “chhṳ-kiet khièn”, hàn-yû kí chhiên-van ngìn chhai Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet chṳn-khièn mò tho-lî lâu kîn-kí ke vú-li̍t vî-hia̍p chṳ̂-ha tâm-sîm chho̍k-kiâng. Kîm-pî, theu-ko yá si-sṳ̍p-kiú fûng ki pûn Khiu-kîm-sân fò-yok chhiâm-yok ke sin-é, ên-é oi thì-siáng koet-chí sa-fi, mó thiâm piong-thet Thòi-Phàng！Ên-é yeû-khiù koet-chí sa-fi, mien-tui Thòi-Phàng chhai Lâng-chan tui-li̍p pûn tông-cho fán-Khiung chhièn-sien ke li̍t-sṳ́ sṳ-sṳ̍t！Ên-é yeû-khiù koet-chí sa-fi, chṳn-sṳ Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn pún mò nâ ko Thòi-Phàng chú-khièn, chhiang he yit-chak cham-liâng, thoi-kón kî-koân ke fap-li̍t sṳ-sṳ̍t！Ên-é yeû-khiù koet-chí sa-fi, chṳ-chṳ́ Chûng-fâ-ngìn-mìn-khiung-fò-koet chṳn-khièn ki-siu̍k li-yung Chûng-fa-mìn-koet liù-mòng chṳn-khièn chhṳ-lî Thòi-Phàng ke hìn-sṳt ngoi-koân lòi mô-sú-mô-kiok, vî-hia̍p Thòi-Phàng tai-mìn yû ke “Chhṳ-kiet khièn”, chṳ̂-chhṳ̀ Thòi-Phàng tai-mìn hàng-sṳ́ chhṳ-kiet khièn kien-li̍p su̍k-yî chhit kâ ke koet-kâ, pûn Thoi-Phàng tai-mìn cho-tet thòng-thòng-chṳn-chṳn, thín-hiûng ngong-theù hàng-ngi̍p koet-chí ke vú-thòi. | ||
| 2019-04-28 | 【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】新聞稿（籌備處） | 中．日．台．客 |
【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】中文新聞稿 相信任何一個心向台灣、疼惜台灣的台灣人絕對同意台灣必須是一個主權獨立國家。但是台灣現在究竟是不是一個國家？如果不是，究竟該如何建國？這樣的論爭，數十年來紛紛擾擾，困擾了一代又一代的台灣人。無法止息的論爭不僅破壞台灣人內部的和諧，更拖延了台灣成為主權國家的腳步與進度。 相信大家都同意，台灣的國際地位問題必須解決，但要解決這個問題，必須追本溯源，先讓台灣地位的真相為台灣人所知，才有可能。 今天是 4 月 28 日，67 年前的今天，正是形塑出前述台灣地位真相的《舊金山和約》生效的日子。什麼真相呢？就是「台灣主權地位未定，不屬於任何國家，台灣人可以行使自決權決定其未來」這個真相。 《舊金山和約》是二次大戰中 48 個同盟國成員在 1951 年 9 月 8 日與日本簽訂的和平條約，這份條約在 1952 年的今天生效。根據這份和約，日本放棄了台灣與澎湖的主權，但沒有讓任何國家取得台灣與澎湖的主權。而且，台灣與澎湖的住民也隨著這份和約的生效，成為沒有國籍的人，這個狀態一直持續到今天都沒有改變。 今日許多接受過中華民國政權教育的台灣人耳熟能詳的「台灣光復」其實在歷史上並不存在，因為 1945 年 10 月 25 日真正在台灣島上發生的，是中華民國的軍隊依據盟軍《一般命令第一號》的分區受降佔領授權，為盟軍代管當時屬於日本領土的台灣、澎湖，而不是所謂的「台灣光復回歸祖國懷抱」，而且，當《舊金山和約》於 67 年前的今天生效時，中華民國流亡政權也因為條約內容的安排而未取得台灣與澎湖的主權。即使在中華民國流亡政權與日本所簽訂的《中日和約》中，日本並沒有、也無法把它之前已經在《舊金山和約》承諾放棄主權的台灣與澎湖割讓給中華民國流亡政權。《中日和約》僅承認日本已經按照《舊金山和約》放棄了台灣與澎湖的主權，如此而已。（附件 1） 透過這些史料，我們發現，中華民國流亡政權的外交部與政治領袖蔣介石，其實很清楚中華民國流亡政權沒有取得台灣與澎湖的主權，而台灣與澎湖頂多就是「托管地」的性質而已。而且，在盟軍成員眼裡，雖然中華民國的蔣介石政權在《舊金山和約》生效後還是繼續管理著台灣與澎湖，但也只不過是在台澎戰後最終處置確定前，繼續執行盟軍先前的分區佔領安排而已。（附件 2） 換句話說，中華民國流亡政權從未取得台灣與澎湖的主權，即使是《中日和約》也無法讓它取得台澎主權，而且，中華民國流亡政權自始至終都知道它是在為盟軍佔領代管台灣與澎湖，從未取得台灣與澎湖的主權。只是數十年來，它一直隱瞞真相，而且從未停止誤導台灣人將它當成自己應該效忠的國家。 既然中華民國流亡政權從未取得台灣與澎湖的主權，那麼主張自己繼承中華民國流亡政權的中華人民共和國政權，當然也沒有取得台灣與澎湖的主權。在這個情況下，中華人民共和國政權其實沒有任何理由或根據宣稱「台灣是中國的一部份」，遑論主張自己有權可以「武力統一」台灣。 那麼，在這個情況下，台灣的未來究竟該何去何從？台灣究竟要如何才能成為一個主權獨立國家？其實，第二次大戰結束後的國際共識—「去殖民化」，正是最好的答案，同時也是台灣人最有資格、最適合選擇的路線。 在《舊金山和約》生效以後，台灣與澎湖便成為原殖民母國放棄掌控權的「前殖民地」，因此，在「去殖民化」架構下，「前殖民地」台灣與澎湖的住民，當然有權行使自決權來決定腳下土地的前途與未來。 按照聯合國的1514號決議與1541號決議，台灣與澎湖的住民，當然可以決定自己土地的命運，台灣與澎湖的住民，當然可以建立一個新的主權國家來參與國際社會。 相信每個關心、疼惜台灣的台灣人，都能體會瞭解上述真相的重要性，但在中華民國政權數十年來訴說的謊言欺瞞之下，即使在資訊如此發達的今天，能得知這些重要訊息的台灣人還是少之又少，台灣的國際地位問題也因此一直無法得到有效解決。 為了早日實現「使台灣成為主權獨立國家」的目標，為了早日解決困擾 2350 萬台灣人的台灣國際地位問題，我們身為瞭解真相的台灣人，決定站出來！我們決定在 4 月 28 日，這個歷史上台灣命運發生重大改變的日子站出來，向大家宣布我們接下來要做的這件事。 我們將成立一個名為「台澎國際法法理建國黨」的政黨，並參與 2020 年中華民國政權的中央民意代表選舉。我們將透過參與這場選舉，盡最大的努力讓台灣人明白真實的歷史、台灣法理地位的真相、藉此形成一股力量讓中華民國流亡政權開誠佈公，承認自己從未取得台灣與澎湖的主權，讓台灣得以早日擺脫「台灣光復謊言」及「一中困境下的統獨爭議」，讓台灣人清楚瞭解到自己所擁有的自決建國權利，進而採取有效且必要的行動，早日建立一個真正屬於台灣人的主權獨立國家。 身為台灣人，我們深刻體會到台灣人需要一個國家。我們清楚瞭解到，讓台灣成為一個主權獨立國家，不僅是四百多年來遭受殖民統治的台灣人內心迫切的想望與追求，更是使 2350 萬台灣人得以安居樂業、對抗外來威脅恐懼的最大保障。 身為未來「台澎國際法法理建國黨」的成員，我們在此明白宣示，我們將在未來盡一切努力讓台灣人了解真相，讓台灣人知道自己擁有的權利，讓台灣人有勇氣運用自己所擁有的力量。我們將盡力讓自 1945 年起為盟軍代管台澎至今的中華民國流亡政權修正說詞、改正犯下的錯誤、履行它應盡的職責，讓台灣與澎湖的住民能早日行使自己所擁有的自決權，實現台灣的建國獨立！ 遙望天邊，烏雲已經漸漸散去。我們相信，困擾台灣本土社群數十年之久的諸多理論主張路線之爭將在眾人知悉真相後完結，台灣人將形成一個堅強團結的共同體朝建國的目標邁進。 在此，我們由衷期盼，所有與我們一樣疼惜台灣，希望台灣成為主權獨立國家的台灣人加入我們的行列，與我們一同努力來完成建國獨立的目標，讓這個世界看到，我們台灣人「像個台灣人一樣站起來」！
若您願意一同參與創黨，請填寫：【台澎國際法法理建國黨】創黨黨員線上意向聲明書 【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】日文新聞稿 プレスリリース【台澎国際法法理建国党結成記者会見】 台湾を愛し、台湾を心から思う台湾人ならば、誰もが台湾は主権独立国家となる必要があることに同意してくれるでしょう。しかし現在の台湾は果たして国家といえるでしょうか？もし国家でないとすれば、どのようにすれば建国は成し遂げられるのでしょうか？この論争は数十年にも渡り、何世代もの台湾人を困らせて来ました。終わりのない論争は、台湾人同士の調和を乱し、台湾が主権国家になる歩み をさらに遅れさせて来ました。 まず、台湾の国際的地位の問題を解決する必要があることは、誰もが同意すると思います。しかしこの問題を解決するためには、台湾の国際的な地位についての事実を台湾人に知って貰わなければなりません。 本日４月２８日、６７年前の今日は、前述の台湾の国際的な地位の真相を明らかにする「サンフランシスコ講和条約」が発効した日です。真相とは何でしょうか？これが「台湾の主権は未定であり、どの国にも属さず、台湾人は自決権を行使し、自らの未来を決定することができる」という事実です。 「日本国との平和条約」、通称「サンフランシスコ講和条約」は、第二次世界大戦での４８ヵ国の連合国諸国が１９５１年９月８日に日本と締結した平和条約です。この条約は翌１９５２年４月２８日に発効しました。この条約で、日本は台湾と澎湖諸島の主権を放棄しましたが、どの国も台湾と澎湖諸島の主権を取得していません。この条約に基づき、台湾と澎湖諸島の住民は国籍を失い、この状態は現在も変わらず続いています。 今日、中華民国政権の教育を受けた台湾人が熟知している「台湾光復」は、実際には歴史上存在しない事件です。１９４５年１０月２５日に台湾島で起きたことは、連合国軍「一般命令第一号」の指示に従い、連合国軍の代理として中華民国軍が日本の降伏を受理し、日本領の台湾、澎湖諸島を代理で占領しただけであり、台湾を光復し、中華民国に返還させた、ということではありません。また「サンフランシスコ講和条約」が６７年前の４月２８日に発効され、中華民国亡命政権も条約の内容により、台湾、澎湖諸島の主権を手にすることはできませんでした。中華民国亡命政権と日本が締結した「日本国と中華民国との間の平和条約（通称：日華平和条約）」においても、日本は「サンフランシスコ講和条約」で放棄した台湾、澎湖諸島の主権を中華民国亡命政権に譲渡しておらず、またそれを行うことはできませんでした。「日本国と中華民国との間の平和条約」の内容では、日本は「サンフランシスコ講和条約」に基づき台湾、澎湖諸島の主権を放棄しただけだからです。（添付１）。 これらの史料を通して、私たちは次のことに気付きます。「中華民国亡命政権外交部と蔣介石は、中華民国亡命政権には台湾と澎湖諸島の主権が与えられていないこと、また委任統治でしかないことを知っていた」と。そして連合国軍の他の国は次の様に見ていました。「中華民国の蔣介石政権は『サンフランシスコ講和条約』発効後も、台湾と澎湖諸島を管理し続けている。しかし本来、台湾・澎湖は第二次世界大戦の戦後処理が確定するまでのあいだ、一時的に中華民国軍が連合国軍の代理として統治しているに過ぎない」ということです。（添付２） つまり中華民国亡命政権は、台湾と澎湖諸島の主権を一度たりとも取得していない。「日本国と中華民国との間の平和条約（日華平和条約）」においても、主権を持つことはできなかった。つまり中華民国亡命政権は一貫して連合国軍の指示で、台湾、澎湖諸島を委任統治しているだけで、主権を持つことはできなかった。この数十年、彼らはこの事実を隠蔽し続け、さらに台湾人には「中華民国こそが忠誠を誓うべき国」であると言い続けてきた。 中華民国亡命政権が、台湾と澎湖諸島の主権を持っていないということは、中華民国が滅亡後、これを継承したと主張する中華人民共和国は、当然ながら台湾と澎湖諸島の主権を得ることはできません。この状況の下で中華人民共和国が「台湾は中国の一部である」ことを主張する理由や根拠は無いのです。ましてや「台湾を武力統一する」などと主張する権利もありません。 では、この状況で台湾の未来はどのようになれば良いのでしょうか？どうすれば台湾は主権独立国家となれるのでしょうか？それは第二次世界大戦後の国際的な共通認識である「脱植民地化」、これこそが正しい回答であり、同時に台湾人がその資格を有する最適な選択肢です。 「サンフランシスコ講和条約」発効以降、台湾と澎湖諸島は宗主国から統治権を放棄された「元植民地」となりました。「脱植民地化」の枠組みでは、「旧植民地」である台湾と澎湖諸島の住民は、自決権を行使し、その土地の未来を決定することができます。 国連１５１４決議と１５４１決議により、台湾と澎湖諸島の住民は、自らの土地の運命を決め、新しい主権国家を建国し、国際社会に参加することができます。 台湾に関心をもって、心から台湾を思う台湾人であれば、以上の事実の重要性を理解できると思います。しかし中華民国亡命政権による数十年来の欺瞞に満ちた嘘のため、様々な情報が容易に入手できる現在でも、このような重要な情報を知る台湾人もまた少数です。台湾の国際的な地位に関する問題もこれにより解決ができませんでした。 「台湾を主権独立国家にする」という目標を早期に実現するため、２３５０万の台湾人を混迷させている台湾の国際地位問題を解決するために、私たち事実を知る台湾人は、立ち上がることを決意しました！私たちは、４月２８日という台湾の運命を激変させた歴史的な日に、私たちがこれから行おうとしていることを、ここに宣言したいと思います。 私たちは「台澎国際法法理建国党」の結党を決めました。そして２０２０年の中華民国政権の中央民意代表選挙（立法委員選挙）に出馬します。私たちはこの選挙で、最大限努力し、より多くの台湾人に歴史の真実、台湾の法的な地位の事実をお知らせします。そして皆の力で中華民国亡命政権に真実を公開させ、中華民国は一貫して台湾と澎湖諸島の主権を保有していないことを認めさせ、台湾を「光復の嘘」と「一つの中国問題下での統一と独立議論」から抜け出させます。また台湾人が自分達の持つ自決建国の権利をよく理解してもらい、その上で有効かつ必要な行動を取り、早急に真の台湾人の主権独立国家を建国したいと思っています。 台湾人として、私たちは台湾人自身の国家が必要であると痛感しています。台湾を主権独立国家にすることは、四百年来植民地として統治されてきた台湾人の切実な願いと追求だけではなく、２３５０万の台湾人が安心して生活ができ、外部からの脅威に対する最大の保障であると、私たちは理解しています。 「台澎国際法法理建国党」のメンバーとして、私たちはここに宣言します。私たちは今後も、台湾人に事実を伝える努力をします。自分達が有する権利を知って貰い、台湾人が持っている力を、使う勇気を与えたいと思っています。私たちは、１９４５年から連合国軍の一員として台湾、澎湖を委任統治していた中華民国亡命政権の説明を修正させ、犯した過ちを改めさせ、責任を果たさせることで、台湾と澎湖の住民が自分たちの持つ自決権を早期に行使し、台湾の建国独立を実現したいと思います！ 空を眺めてみよう、暗い雲は次第に去ってゆく。台湾本土諸団体を数十年来悩ませていた数々の理論、主張、路線、方向などによる争いは、皆さんが真実を知ることにより解決すると、私たちは信じています。台湾人は必ず強く団結した共同体となって、建国という目標に向かって邁進していきます。 ここで私たちと同じように、心から台湾のことを思い、台湾を主権独立国家としたい台湾人は一緒になって、独立建国という目標を成就させましょう。私たちは心から望んでいます。私たち台湾人が「台湾人らしく立ち上がった」ことを世界に見せてあげましょう！ 【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】台語新聞稿 【“Tâi-phêⁿ kok-chè hoat hoat-lí kiàn-kok cho͘-tóng kì-chiá-hōe”】Tâi-gí sin-bûn-kó
相信任何一个心向臺灣，疼惜臺灣ê臺灣人絕對同意臺灣必須是一个主權獨立的國家。但是臺灣chit-má到底是毋是一个國家？若毋是，到底欲按怎建國？按呢ê論戰，數十年來紛紛擾擾，困擾一代閣一代ê臺灣人。無了時ê論戰毋但是破壞臺灣人內部的和諧，閣拖延臺灣成為主權國家的跤步甲進度。
相信逐家攏同意，臺灣的國際地位問題必須解決，毋過愛解決這的問題，自根本開始，先共臺灣地位的真相予臺灣人知影，才有可能。
今仔日是4月28號，六十七冬前ê今仔日，就是真相的《舊金山和約》生效的日子。啥物真相咧？就是「臺灣主權地位未定，不屬於任何國家，臺灣人會當行使自決權決定其未來」這ê真相。
《舊金山和約》是二擺大戰中四十八的同盟國成員佇1951年9月8號甲日本簽訂ê和平條約，一份條約佇1952年ê今仔日生效。根據這份和約，日本放棄臺灣甲澎湖ê主權，毋過無予任何國家取得臺灣甲澎湖ê主權。而且，臺灣甲澎湖ê自民，嘛因為這兩份和約生效，隨變做無國籍ê人。這个狀況直直到今都攏無改變。
今仔日足濟受著中華民國政權教育ê臺灣人熟耳ê「臺灣光復」其實佇歷史上並無存在，因為佇1945年10月25號真正佇臺灣島發生ê，是中華民國ê軍隊依據盟軍《一般命令第一號》ê分區受降領受權，是盟軍代管當時屬於日本領土ê臺灣、澎湖。毋是所謂ê「臺灣光復回歸祖國懷抱」，而且，當《舊金山和約》佇67冬前ê今仔日生效ê時，中華民國流亡政權嘛因為條約內容ê安排才無取得臺灣甲澎湖ê主權。就算講是中華民國甲日本簽訂ê《中日和約》承諾放棄主權ê臺灣甲澎湖，割予中華民國流亡政權。《中日和約》kan-na承認日本已經按照《舊金山和約》放棄臺灣甲澎湖ê主權，按呢niā。（附件 1）
透過chia ê歷史資料，咱發現，中華民國ê外交部甲政治領袖蔣介石，其實足清楚中華民國流亡政權無取得臺灣甲澎湖ê主權，臺灣甲澎湖上chē就是「托管地」ê性質niā。而且，佇盟軍成員眼內，雖然中華民國ê蔣介石政權佇《舊金山和約》生效後也是繼續管理臺灣甲澎湖，毋過嘛只不過台澎戰後處置確定前，繼續執行盟軍進前ê分區占領安排niā（附件 2）
換一句話來講，中華民國流亡政權毋捌取得臺灣甲澎湖ê主權，就算是《中日和約》嘛無法度予伊取得台澎主權，而且，中華民國流亡政權自頭到尾攏知影伊是為盟軍占領代管臺灣甲澎湖，毋捌取得臺灣甲澎湖 ê政權。只是數十冬來伊直直隱瞞真相，而且毋捌停止過誤導臺灣人共伊當做家己應該愛效忠ê國家。
既然中華民國流亡政權毋捌取得臺灣甲澎湖ê主權，按呢伊主張家己繼承中華人民共和國政權，當然嘛無取得臺灣甲澎湖ê主權。佇這ê情況下，中華人民共和國政權其實無任何理由猶是根據宣稱「臺灣是中國ê一部份」，何況主張家己有權會當「武力統一」臺灣。
若按呢，佇這ê情況下，臺灣ê未來到底該何去何從？臺灣到底愛按怎才會當成為一ê主權獨立國家？其實，第二擺大戰結束了後ê國際共識—「去殖民化」就是尚好ê答案，同時嘛是臺灣人尚有資格，尚適合選擇ê路線。
佇《舊金山和約》生效了後，臺灣甲澎湖就成為原殖民母國放棄掌管權ê「前殖民地」，就按呢，佇「去殖民化」架構下，「前殖民地」臺灣甲澎湖ê住民，當然有權行使自決權來決定跤底土地ê前途甲未來。
按照聯合國ê1514號決議甲1541號決議，臺灣甲澎湖ê自民，當然會當決定家己土地ê命運，臺灣甲澎湖ê自民，當然會當建立一ê新ê主權國家來參與國際社會。
相信每一ê關心、疼惜臺灣ê臺灣人，攏會當體會了解頭前講ê真相ê重要性，但是佇資訊hiah-nī發達ê今仔日，會當知影chia ê 重要訊息ê臺灣人嘛是賰無偌濟，臺灣ê國際地位問題嘛就按呢直直 無法度得著有效解決。
為著早日實現「使臺灣成為主權獨立國家」ê目標，為著早日解決困擾2350萬臺灣人ê臺灣國際地位問題，咱身為了解真相ê臺灣人，決定khiā出來！咱決定4月28號，這ê歷史上臺灣命運發生重大改變ê日子khiā出來，上逐家宣佈咱紲落來欲做ê一件代誌。
咱將成立一ê名為「台澎國際法法理建國黨」的
ê政黨，並參與2020年中華民國政權ê中央民意代表選舉。咱將透過參與織場選舉，盡尚大ê努力予臺灣人明白真實ê歷史，臺灣法理地位ê真相，藉這形成一股力量予中華民國流亡政權開誠佈公，承認家己毋捌取得臺灣甲澎湖ê主權，予臺灣會使得早日擺脫「臺灣光復ê白賊話」甲「一中困境下ê統獨爭議」，予臺灣清楚了解著家己有ê主權建國權利，進一步採取有效ê而且必要ê行動，早日建立一ê真正屬於臺灣人ê主權獨立國家。
身為臺灣人，咱深刻體會著臺灣人需要一ê國家。咱清楚了解著，予臺灣成為一ê主權獨立國家，毋但是四百外年來遭受殖民統治ê臺灣人內心迫切ê想望甲追求，閣卡使2350萬臺灣人得以安居樂業，對抗外來威脅恐懼ê尚大保障。
身為未來「台澎國際法法理建國黨」ê成員，咱佇chia明白宣示，咱將佇未來盡一切努力予臺灣人了解真相，予臺灣人有勇氣運用家己所有ê力量。咱將盡力予自1945年去為盟軍代管台澎到今ê中華民國流亡政權修正說詞，改正犯下ê錯誤，履行伊應盡ê責任，予臺灣甲澎湖ê自民會當早日行使家己ê自決權，實現臺灣ê建國獨立！
遙望天邊，烏雲已經漸漸散去。咱相信，困擾臺灣本土社群數十冬久ê百樣ê理論主張路線之爭將佇眾人知影真相了後結束，臺灣人將形成一ê堅強團結ê共同體ê目標前進。
佇chia，咱真心向望，所有甲咱仝款疼惜臺灣，希望臺灣成為主權獨立國家ê臺灣人加入咱ê行列，甲咱做伙努力來完成建國獨立ê目標，予這ê世界看著，咱臺灣人「成一ê臺灣人仝款khiā起來！」
若您願意一同參與創黨，請填寫：【台澎國際法法理建國黨】創黨黨員線上意向聲明書 【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】客語新聞稿 【“Thòi-Phàng Koet-chí Fap Faplî Kien-koet Tóng Chû-tóng Ki-chá Fi”】Hak-ngî Sîn-vùn Kao
相信逐只心向台灣、慶惜台灣个台灣人定著同意台灣係一只主權獨立个國家。但是，台灣這下到底係唔係一只國家？假使講唔係，到底愛仰般建國？恁呢个論爭，幾十年來亂糟糟，煩惱一代又一代个台灣人。無停个論爭唔係破壞台灣人內部个和平定定，乜拖延台灣變做主權國家个進度。
相信大家人都同意，台灣个國際地位問題定著愛解決，唔過愛解決這問題，愛先尋根尋源，先摎台灣國際地位个真相講分台灣人知，正有可能。
今晡日係4月28 號，67年前，就係影響頭前講到个，影響台灣地位真相个《舊金山和約》生效个日子。麼介真相呢？就係『台灣主權吂定，唔屬於（su̍k-yî）任何國家，台灣人做得使用「自決權」確定其未來」這只真相。
《舊金山和約》係第二擺世界大戰底肚，48只同盟國成員到1951年9月8號摎日本簽訂个和平條約。這條約係到1952个今晡日生效个。根據這份和約，日本放棄台灣摎澎湖个主權，唔過，無國家拿到台灣摎澎湖个主權。過个，台灣摎澎湖个邸民乜因為這和約个生效，變做無國籍（si̍t）个人，恁呢个狀態行到這下乜吂有改變。
今晡日，當多接受過中華民國教育个台灣人當熟个「台灣光復」，其實，到歷史項並無存在。因為1945 年 10 月 25 日正經到台灣島項發生个，係中華民國个軍隊依據（yî kí） 盟軍（mèn-kiûn） 《一般命令第一號》个「分區受降佔領」授權，變做盟軍代管該央時屬於日本領土个台灣澎湖，斷真唔係「台灣光復轉還祖國」。
過个，《舊金山和約》到67年前生效个時，中華民國流亡政權乜因為條約內容个安排，無拿到台灣摎澎湖个主權。就算係中華民國摎日本簽个《中日和約》底肚，日本也無、也無辦法摎佢个（kià）到《舊金山和約》底肚放棄主權个台灣摎澎湖，割分中華民國。《中日和約》有承認，日本照《舊金山和約》放棄忒台灣摎澎湖个主權，定定。（附件 1）
透過恁呢个史料，恩个發現，中華民國流亡政權个外交部摎政治領袖蔣介石，其實當清楚中華民國並無拿到台灣摎澎湖个主權。台灣摎澎湖無多就係「託管地」定定。過个，對盟軍來講，雖然中華民國个蔣介石在《舊金山和約》生效過後還繼續管理台灣摎澎湖，也唔過係台、澎二戰過後最尾處置確定以前，繼續執行（chṳ̍p-hàng） 盟軍（mèn-kiûn） 先前个分區佔領（cham-liâng）安排定定。（附件 2）
換一句話講，中華民國流亡政權打開始就無拿到台灣摎澎湖个主權，就算係《中日和約》也無辦法分佢拿到台、澎个主權。過个，中華民國流亡政權從頭到尾都知佢係替盟軍佔領台灣摎澎湖，本常就無台、澎个主權。幾十年來，佢瞞等真相，無停个誤導台灣人將佢變做自家个國家。
既然中華民國流亡政權本常就無台、澎个主權，該，主張自家繼承中華民國个中華人民共和國，也無可能拿到台、澎个主權。到這情況，中華人民共和國其實就無理由、根據講「台灣係中國个一部分」，乜無權「武力統一」台灣。
該，到這狀況裡，台灣个未來到底愛去哪位了？台灣愛仰仔正有辦法，變做一只主權獨立个國家？其實，第二擺大戰結束過後，國際有个共識—「去殖民」，正係第一好个答案，共時乜係台灣人最有資格、最合適个路。
《舊金山和約》生效過後，台灣摎澎湖其實就係元殖民母國放棄主權个「前殖民地」，故所，在「去殖民」个框架下背，「前殖民地」台灣摎澎湖个邸民，當然有權用「自決權」來決定腳下土地个前途摎未來。
照等聯合國1514號同1541號个決議，台灣摎澎湖个邸民，當然做得決定自家土地个運命，台灣摎澎湖个邸民，當然做得建立一只新个主權國家來參加國際社會。
相信逐只關心、慶惜台灣个台灣人，都做得了解到頂項講个真相个重要性。唔過，到中華民國政權幾十年來花舌个欺騙之下，就算係資訊流通當遽个今晡日，做得知恁呢重要訊息个台灣人，還係一息息仔，台灣个國際地位問題還無法度實在解決。
為到較早實現「分台灣變做主權獨立國家」个目標（muk-pheû），為到遽遽解決2350萬台灣人个台灣國際（koet-chí）地位問題，恩个了解真相个台灣人，決定企出來！恩个決定，在4月28號，這歷史上台灣運命發生重大改變个日仔，恩个企出來！摎大家人宣布（siên-pu）恩个接下來愛做个事情。
恩个愛成立，「台澎國際法法理建國黨」个政黨，並參加2020年中華民國政權个中央民意代表選舉。恩个愛透由參加這擺選舉，盡第一大个煞忙去分台灣人了解正經个歷史摎台灣地位个真相，透由恁呢个作法形成力量，分中華民國流亡政權公布，其實，自家打早就無台、澎主權个事實，分台灣做得較早揮忒「台灣光復」摎「一中之下个統獨論爭」，分台灣人清楚，自家有个自決建國權利，做得向前做有效（yû-háu）摎必要（pit-yeu）个行動，遽遽建立一只屬於台灣人个主權獨立國家。
身為（sṳ̂n-vì）台灣人，恩个當深个體會到，台灣人需要（sî-yeu）一只國家。恩个清楚，分台灣變做一只主權獨立个國家，唔淨係四百年來分殖民个台灣人緊拼拼仔（kín piang piang é）个想望摎追求（chûi-khiù），乜係分2350 萬台灣人做得安居樂業、反抗落背（lo-poi）威脅（vî-hia̍p）个最大保證。
做為未來「台澎國際法法理建國黨」个成員，恩个到這清楚宣誓（siên sṳ），恩个會到未來煞忙分台灣人了解這真相，分台灣人知講自家有个權利，分台灣人有勇氣（yúng-hi）去用自家有个力量。
恩个愛放勢分1945年開始代管（thoi kón）台、澎到這下个中華民國改正自家个唔著，行使佢愛盡个義務（ngi-vu），分台灣摎澎湖个邸民做得較早行使自家有个「自決權」，實現台灣「建國獨立」！
遠望天邊，烏雲漸漸仔消散（seû-san）。恩个相信，煩惱台灣本土社群幾十年時間个幾多理論主張个路線之爭，會到大家人了解真相過後完結，台灣人會變做一只堅強團結个共同體對建國个目標前行。
到這，恩个衷心期待，所有摎恩个共樣慶惜台灣，希望台灣變做主權獨立國家个台灣人，加入恩个个行隊，摎恩个共下打拼達成（ta̍p sàng）建國獨立个目標，分世界看到，恩个台灣人企起來，像一儕台灣人！
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| 2019-09-10 | 【大清公債與斷交危機－暴露中華民國真身記者會】新聞稿（中央黨部） | 中 |
【大清公債與斷交危機－暴露中華民國真身記者會】中文新聞稿 日前，彭博新聞報導指出美國政府將代表人民，向中國追討大清帝國積欠的一兆美元公債，以及1949年之前，中華民國所發行的黃金抵押公債。 美國政府這項舉動，其目的主要是為了在與中國的貿易戰中，進一步增加自己的競爭籌碼。由於台灣與美國在經濟方面有緊密的合作關係，所以有必要注意這項消息。不過，這則消息對台灣人來說，其實還具有另一項更重要的意義，也就是清楚地指出中華人民共和國政權、中華民國政權和大清帝國「一脈相承」的關係，乃至於中華民國政權的中國流亡政權本質。 許多台灣人相信「台灣是主權獨立國家名叫中華民國」，而且「中華民國不是中國」。但從這件事我們可以清楚地了解到，美國之所以會要求中華人民共和國政權清償大清公債，就是因為這筆公債是「中國」的債務，大清帝國政府、1912 年出現的中華民國政府，以及 1949 年的中華人民共和國政府全都是「中國政府」，所以，美國可以向她現在所承認的「唯一合法中國政府」，也就是中華人民共和國政府，追討當年身為「中國代表政府」的大清帝國政府所發行的「中國公債」，以及當年身為「中國代表政府」的中華民國政府所發行的「中國黃金抵押公債」。 換句話說，正因為目前在台灣的中華民國流亡政權在 1949 年以前是世界公認的中國政府，所以她所發行的黃金抵押公債，會成為宣稱自己繼承中華民國政權的中華人民共和國政權所必須繼承的「中國」債務。 但問題是，中華民國政權在 1949 年之後就不在是中國政權了嗎？答案當然是否定的。因為，從中華民國政權的法律中，我們可以看到中華民國政權仍舊認為自己是 1949 年以前中國各項債務的債務人。 如：
這些全部都是中華民國政權 1949 年 12 月流亡到台灣之前在中國本土所發行，目前還合法有效，而且中華民國政權承認的債務。 而更荒謬的是，依據中華民國政權《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》第 63 條第 3 項第 1 款的規定，「民國三十八年以前在大陸發行尚未清償之外幣債券及民國三十八年黃金短期公債」還是屬於「國家統一前」不予處理的債務！ 如果中華民國政權在 1949 年之後就已經與中國無關，如果中華民國政權在 1949 年之後就已經不再是中國政權，她何必承認這些「中國」公債？又怎麼會有在「國家統一前」不處理這些「中國」公債的問題呢？ 從美國打算向宣稱自己繼承中華民國政權的中華人民共和國政權追討中華民國政權在 1949 年以前發行的黃金抵押公債，以及中華民國政權至今仍承認當年發行的黃金抵押公債，且將「國家統一」訂為處理條件，我們可以知道中華民國政權就是中國政權，而且是以「統一」為目標的中國政權。 除了美國計畫追討大清公債、中華民國黃金抵押公債的議題外，近期也傳出與索羅門群島邦交可能生變的消息。 在相關報導中，我們注意到新聞媒體多半將索羅門群島稱呼為「台灣的邦交國」，並以「斷交」來形容雙方關係可能發生的變化。 但台澎黨在此必須依據史實、台澎法理地位、國際法，以及中華民國政權的中國流亡政權本質，嚴正指出，目前眾人口中所謂的「台灣邦交國」其實並不是真正的「『台灣』的邦交國」，而是「中國邦交國」！ 索羅門群島與中華民國政權是在 1983 年 3 月 24 日簽署建交公報，當時尚未解除戒嚴，中華民國政權的執政黨是主張「反攻大陸、統一中國」的中國國民黨，絕大多數的台灣人都認為自己是中國人、是中華民國台灣省人。所以，無論是中華民國政權、索羅門群島政府，還是當時的台澎居民，都不認為這個外交關係是「台灣」的外交關係，而是「正統中國」的外交關係。 而從 1983 年簽署建交公報到今天，中華民國政權從未公開宣布自己已經不再是中國政權，也不曾向索羅門群島宣布自己並非中國代表政府，而無論是 1983 年還是 2019 年，對索羅門群島而言，中華民國政權始終都只是一個目前位在台灣的中國政權。 其實，如果仔細去檢視目前中華民國政權所有的邦交國，我們會發現對這些國家來說，它們在外交上所做的選擇，始終是在中華民國政權及中華人民共和國政權中，選一個承認是中國代表政府，而不是去選擇要跟「中國」還是「台灣」建交。 從在網路上列明自身外交關係的國家的政府官方網站上，我們一再看到這些新聞媒體口中的「台灣邦交國」以和「中國」、「中國（台灣）」的方式來描述彼此的外交關係。而從這些所謂的「邦交國」跟中華民國政權進行正式外交往來的時間點來看，許多外交關係只有可能是「中國」的外交關係，而不會是「台灣」的外交關係。例如 1930 年建交的尼加拉瓜、1933 年建交的瓜地馬拉、1941 年建交的宏都拉斯、1942 年建交的梵諦岡，全都是中華民國政權還在中國本土的時候建立的外交關係，這些只會是中國的外交關係。 而從尼加拉瓜 (1985)、聖露西亞 (1997)、諾魯 (2002) 等國曾經先後停止承認中華民國政權改承認中華人民共和國政權，接者又回頭承認中華民國政權停止承認中華人民共和國政權的歷史來看，更證明了對這些中華民國政權的所謂「邦交國」來說，中華民國政權和中華人民共和國政權具有相同的性質，是可以被它們承認是中國代表政府的中國政權。而且，因為一個國家只能有一個代表政府，所以世界各國被迫只能在中華民國政權及中華人民共和國政權之中選擇一個承認，而無法同時承認、同時建交。 中華民國政權與中華人民共和國政權在外交關係上的「零和」關係，以及中華民國政權的「邦交國」呈現彼此關係的方式，清楚地告訴我們，中華民國政權的邦交國，絕對不是「台灣」的邦交國，而是「中國」的邦交國，這些邦交國並不是承認「台灣是一個主權獨立國家」，而是承認「目前在台灣，備受中華民國台灣省人愛戴的中華民國政權是中國代表政府」。 當然，這幾十年來我們看到像這樣的「邦交國」數量一直不斷在減少。然而，正如同一個人不會因為沒有朋友就從世界上消失或變成另一個人，即使這個「邦交國」的數字歸零，中華民國流亡政權也不會從世界消失，或變成一個屬於台澎住民、擁有台澎主權、與中國無關的主權獨立國家。 七十多年來，被中華民國流亡政權成功殖民洗腦同化的台澎人，為了協助中華民國流亡政權維持屬於「中國」的外交關係而勞心勞力。我們不能讓這樣的騙局再繼續下去了！該是讓台澎住民瞭解真相、看穿騙局，讓台澎住民以自己的雙手建立真正屬於自己的主權獨立國家，打造真正屬於台灣的外交關係的時候了！ | ||
| 2019-08-12 | 【課綱讓證據說話，「台澎地位未定」記者會】新聞稿（中央黨部） | 中 |
| 2019-06-30 | 【台澎國際法法理建國黨（台澎黨）成立大會】新聞稿（中央黨部） | 中．日 |
| 2019-06-19 | 【寄封信給舊金山和約簽約國】新聞稿（籌備處） | 中．日．台．客 |
| 2019-04-28 | 【台澎國際法法理建國黨－組黨記者會】新聞稿（籌備處） | 中．日．台．客 |